儒家讲礼乐，可我还是把我的世界给调成了静音

儒家讲礼乐，可我还是把我的世界给调成了静音，好像，整个周遭也都清澈透明了，除发小开的那家洗车店，以及，他家那狗与我家这狗时不时的犬吠，出门左拐过我叔家，其实就是大马路，也是益水市区的一条主要干道。

只是是，绝对没有江南小镇的那种世外桃源。森林以内，但我们这还是会有氤氲之息。小溪池水，但我们这也还是会有潋滟波光，农作硕果。春有百花，夏有蝉鸣。秋有月色，冬有炉围。位于会龙山脚景区以内，其实除盛行的佛教文化以外，“花果山福地，水帘洞洞天”。

仅仅离市区（桥南）也就三公里km地左右。一方水土养育一方的人，不比三，二，一线城市，也不比区，县，乡，镇城，但“人”也得知，自知之明的去衡量不是？

早期，在我婚礼摄像的过程当中，其实是见过不少的乡，镇，村了，因在我师傅手上所拍摄或接的摄像单，以往绝大部分都不是在城区，主营的也就是乡镇。那个时候，或许其实隐隐约约就已经感受到了，在新郎新娘城区的嫁到市区，市区的迎取乡镇，若按照现如今的说法。

嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。出得厨房，入得厅堂。一个愿打，一个愿挨，姻缘绘记，但绝不会有女怕嫁错郎，男怕入错行。可谁，又都不是第一次嫁娶呢？不对吗？

“寻龙分金看缠山，一重缠是一重关。关门如有八重险，不出阴阳八卦形”。可这是属于阴阳师的拿手绝活，后知后觉，谁都是第一次为人，第一次婚姻，第一次之呼者也。看山看水，看手看相，知之为知之，不知为不知，是知也。不听老人言，或许，也就都是因为无知了。

在各方各面无条件或有条件的买过单之后，乍一看，农村户口，城里买车，买房，稳定工作，立业成家至少须奋斗一代人。城里有车有房，稳定工作，进入一二线城市至少也须奋斗一家人。从出生到开始，从选择到结束。再从起点到出发，再到起落到结束。

什么拼爹拼妈拼富二代，拼富三代等、干爹，马爸爸的也就都来了。但不管怎么说，我们益阳也还是被评为《中国文学之乡》，吾起居与著名作家“周立波”先生故居，也仅只隔了一山之隔，一路之隔，一村之隔，一人之隔。且邓氏，吾之祖上，与周氏“邓石桥”清溪村，亦是有着同根同源的来由。

就您说，巧不巧，又妙不妙？或无巧成又不成书呢。？

从前，总以为是，心若无处安放，到哪都算漂泊流浪。从前，总以为是，时光慢，慢到要用一生去发现，没有向人解释的义务，也就没有向人讨好的义务了。只有当人们用尽余力，踩过泥泞跨过了荆棘，才会看起来豪不费力，所以、世间所有的路，走过去了才叫路。

从今天起，种地养物、持家经营，一日三餐、阅读写义，素心如简。三十二岁以后的轻年人生，其实不是到了严重的一个状态，而是病态，大部分把。是得多跟周立波先生学习。城区如此，乡间如此，郊区亦如此。

只是期望的是，往后余生，无论如何，都要是赚的。如此而已，就甚好。若姻缘来了，但我就会相信她，是真的。天为地，地为母。清贫也好，富贵也罢，生老也好，病死亦罢。